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本末源流

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事有轻重缓急，更有本末源流。如果不从“端”上解决问题，而是在“面”上打转转，就会治标不治本，陷入循环往复的怪圈。“五多”家谱，是一家一姓的生命史，记录着其发源、生息、繁衍的无始无终的过程，让后人知其本末源流，从而加强亲情间的团结和凝聚力。张载的心性大小之辨的本质是天人之辨，既包含天人、心性的本末源流、分合同异、主从关系之辨，具体涉及对于心与见闻、诚与心、道家藏谱系之书。族中长辈每二十年一修房谱，对家有所创，对族有所睦，让后人知其本末源流，从而加强族亲间的团结和凝聚力。分七十五类，于五礼古今沿革，本末源流，异同得失，都详加考订。《通典》、《通考》所载礼制，大多专据正史志书，本纪列传不加搜“乐”虽兼有“音乐”和“愉悦”二义，但此二义有本末源流之别：人心为本，反映人内心情绪的声音为末；心动为源，作为心动之象

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